新篁古镇形成于明代，名“新行”。
明崇祯《嘉兴县志》记载，新行镇与新丰镇、王店镇、钟埭镇并称为嘉兴县四大镇。
据清代道光年间诗人李道悠（-）所辑《竹里诗萃》记载，唐宋时新篁还是村落，竹林茂密，村得名竹田里，简称竹里。
明朝弘治年间，竹里开设丝行，形成丝市，商民附市而居，遂有新行镇之称。
清道光年间，镇上的文人将“新行”雅化为“新篁”。
有诗云“放捎新竹密围楼，清云满地绿云天”，说这是“行”改“篁”的由来。
民国初期，新篁集镇人丁兴旺，工商贸易相当繁荣，被誉为万家灯火。
据汪胡桢（-）撰写的《嘉兴新志》记载，民国十七年（），镇上有电灯厂、碾米厂，四乡织布者近万人；商号有茧厂、米行、木行、衣庄、纱布庄等52家；小店铺户，其中茶馆就有35家，酒店40家。
每日有客轮和货轮通嘉兴、平湖和海盐等地。
年4月17日，日寇火烧新篁，“浓烟蔽天，三日不息”，“镇西房屋烧毁十有九者”。
几百年繁华古镇的精华为烧掠一空，历史老街镇南街只剩下太平寺一座大殿。
之后，日寇先后两次来烧抢，集镇从此衰落。
自从在嘉兴日报副刊《江南周末》上有幸读到张嫣撰写的新篁古镇游记后，心里便埋下了它的种子，文章中提及的历史古迹时不时浮上心头，“诱惑”着我前往一探究竟。
心动不如行动，年前的某一日，风和日丽，第一站向太平寺疾驰而去。
来到镇南街上，看到黄色外墙的建筑，估摸着这大概就是太平寺了吧。
天王殿就在镇南街上，在寺庙的建筑布局中，天王殿相当于门殿，所谓“门殿”，就是殿的造型，门的功能。
从天王殿沿着镇南街往西走几步，就来到了太平寺的正门，但通常情况下这里大门紧闭，游客的入寺通道并不是这里，而是在天王殿的东侧。
查阅资料可知，太平寺始建于南宋绍兴三年（年），南宋高宗曾避难于寺中，故名“报恩寺”。
至明洪武年间，时值瘟疫流行，凡饮用寺中井水者皆无恙，四乡村民纷纷来求水，保得平安，故改称“太平寺”。
清康熙年间，寺内隐然和尚创立独门伞拳，为世人称为活佛。
从此，太平古井、独门伞拳、楠木大殿、无字碑石被誉为“太平寺四绝”。
“太平古寺美园东，几杵钟声日未红。记得书楼惊晓梦，馀音袅袅扬春风。”
从前人的诗句中，不难想象古寺当年的盛况。
日寇入侵时，太平寺未逃厄运，唯独楠木大殿屹立于战火后废墟中。
年后大殿一直存放粮食，从不霉变虫蛀，成为一大奇迹。
无字碑石始终清晰地躺在大殿门口供桌下面，静静地恭候着礼佛之人。
而太平古井，虽屡经倾圮，依然无私地贡献着甘泉。
年，在省市区各级政府的批复下，太平古寺的重建正式启动。
年春，年届八旬的高僧宏正法师受礼请住持太平寺。
游览太平寺需要购买门票，这一点出乎我的意料，虽然门票价格并不贵只需10元。
进入寺内，圆通宝殿映入眼帘。
财神殿内居中供奉着福禄寿，两侧是关羽和赵公明。
圆觉堂，想来是为了纪念圆觉法师而设立，在其他地方的寺庙中没有看到过。
圆觉堂内，墙上挂着的画，想来应该是对圆觉法师生平事迹的介绍。
鼓楼。
大雄宝殿。
大雄宝殿内供奉着释迦牟尼及观音菩萨。
这是我第一次看到“幽冥教主”的匾额。
地藏菩萨，是中国佛教“四大菩萨”之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨并列。
在民间，地藏菩萨普遍被视为地狱的最高主宰，也被称为“幽冥教主”。
太平寺前面就是太平桥。
太平桥横跨太平寺南放生河，距今已有两百多年历史，桥正对着山门。
现存的太平桥为乾隆廿九年（）由里人张镇（金石学家张廷济之父）重建。
新篁通往平湖、乍浦的航船从桥下行驶。
由镇南街走入镇东街。
一处房屋内堆放着的家具一看就知道颇有年份，具有一定的文物价值。
供销社下属的旅社，“旅社”这两个字透着浓浓的时代气息。
供销社下属的日用杂货商店，在那个年代，供销社与人们的生产、生活息息相关。
“全国都应该成为毛泽东思想的大学校”，文化大革命时期留下的宣传标语。
年5月7日，毛泽东在审阅中央军委总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》时，给主持军委工作的林彪写了一封信，提出各行各业都要办成亦工亦农、亦文亦武的革命化大学校。
8月1日，《人民日报》公布了该信的内容，并发表了《全国都应该成为毛泽东思想的大学校》社论，这封信被称为“五七指示”。
“毛主席永远是我们心中的红太阳”，同样是文化大革命时期留下的标语。
镇东街上一处破败的老房子，繁华落尽，遥想当年风采，不胜唏嘘。
富有时代特色的口号和建筑。
供销社下属的副食品批发部，当年，供销社几乎垄断了商品流通领域。
入选嘉兴市文物保护点的大中桥。
大中桥又叫中桥，现存的桥是清道光八年（）重建的四孔石桥。
大中桥位置在改革开放前是新篁镇最热闹的地方，桥两边镇东街和镇西街商店林立，农民们一清早在桥头、桥上摆满土特产篮子叫卖着，当时的大中桥是新篁镇的“贸易中心”。
自从建了青龙、太平二路后，大中桥由于车辆交通不便，附近店铺也逐渐冷落，现在从大中桥上过往的人少了很多。
镇西街这一带的房子显然有些年头了，木板上依稀还能辨认出“毛主席万岁”、“伟大的......”、“中华人民共和国......”等当年留下的宣传标语口号。
寂静的老街空无一人，那年的繁华喧闹早已隐入尘烟，徒留丁溪河依旧缓缓流淌，守护着这一方土地。
横跨丁溪河的南星桥。
南星桥古时又叫新桥，清嘉庆五年（）重建，是嘉兴保存最为完好的七孔石桥。
南星桥东侧岸边建有简陋的新篁耶稣堂，通过观察大致可以判断教堂建造有些年头了，目前该房屋可能已经废弃不用。
河岸边发现一株柿子树，光秃秃的枝头硕果累累，橘红色的柿子闪现着诱人的光泽，令人垂涎欲滴。
在镇西街南端竟然发现了一家卖狗肉的饭店，并且还特意用两块小黑板在店门口做了广告，狗的图案竟然还有几分神似，只是“红烧狗肉”这四个字实在过于刺眼。
反正我是从来不吃狗肉的，实在下不去口，太残忍了，面对人类忠诚的朋友，怎么下得了手？
位于镇西街的节孝牌坊（残余局部），建于咸丰八年（），为花岗岩石质，为嘉兴市文物保护点。
节孝牌坊流行于宋代，盛于清朝，是经官府奏准而建造，为表扬节妇孝女而立，是终生守寡妇女的一种荣誉，更是封建统治阶级宣扬道德价值观的一种方式。
节孝牌坊，是历史文化的一种载体，虽是为封建社会宣扬孝道、贞节、尊老等传统美德树碑立传，也是倡导封建社会伦理道德思想的产物，更是历史古建筑的文化遗产。
位于镇西街67号的五金工具厂房，曾先后叫过铁器生产合作社、农具厂和金属螺丝厂。
该厂房建于年，现为嘉兴市文保单位。
最后来到了位于新篁镇北网船浜的北郭桥。
北郭桥又名八角桥、迎龙桥，始建年代不详，重建于清嘉庆三年（），跨青龙港河。
北郭桥系单孔石拱桥，西与一小石板桥连接，起到分水的作用，这样的设计构思可谓别具匠心，现为嘉兴市文保单位。
年10月，新篁、凤桥两镇合并成立新的凤桥镇，历史上曾经贵为嘉兴县四大镇之一的新篁从此沦为集镇。
现在凤桥镇重点打造的是梅花洲景区，新篁古镇的保护和开发遥遥无期。